Jonathan Den Hartog
Dengan awal semester baru, aku bisa kembali ke saya "Revolusi Amerika dan Awal Kelas Republik." Terlepas dari drama era, itu kelas besar untuk mengintegrasikan topik agama.
Saya benar-benar terkesan dengan posting tamu Kate Carte Engel pada bulan Mei pada proyek History Digital nya agama dalam Revolusi. Sebagai tanggapan, biarkan aku melaporkan beberapa cara kita akan "menemukan" agama dalam Revolusi Amerika.
Kami sudah mulai dengan menunjukkan situasi agama sebelum Revolusi, meletakkan dasar dengan pemahaman agama kolonial. Kami dibesarkan Kebangkitan Besar dan melemparkan sekitar pertanyaan apakah dan bagaimana hal itu penting bagi Revolusi.
Kami pasti akan meninjau kembali pertanyaan-pertanyaan besar tentang peran Kristen dalam Revolusi. Di sini, meskipun, itu penting bagi saya untuk menunjukkan perdebatan agama periode. Meskipun ada argumen agama patriot, itu bukan satu-satunya. Ada satu Loyalist yang kuat, juga. Selanjutnya, konflik tampak sangat berbeda dengan orang-orang percaya sama-Injili di kedua sisi Atlantik. Jadi, cerita ini telah menjadi cerita transatlantik.
Saya berharap untuk melihat apa yang siswa lakukan dengan sumber utama kita akan membaca. Aku ingin tahu apa yang akan mereka membuat klaim Edmund Burke bahwa agama Amerika menunjukkan "the ketidakpuasan perbedaan pendapat [agama]," yang menunjukkan langkah-langkah damai. Saya melihat ke depan untuk hari kami secara bersamaan membaca John Witherspoon "Dominion of Providence atas Passions of Men" dan John Wesley "Tenang Alamat". Kedua suara sendiri menandai kontras opini evangelis. Saya juga yakin Roma 13 akan datang.
Kami juga akan memiliki banyak bahan sekunder untuk bekerja melalui. Salah satu siswa mengetahui saya telah disebutkan argumen John Fea ini. Tanpa ragu, beasiswa Mark Noll - baik tua dan lebih baru-baru ini akan membuat penampilan yang kuat. Kami akan bekerja melalui klaim Thomas Kidd tentang hubungan antara Protestan evangelis dan kebebasan yang diinginkan oleh kaum revolusioner. Ini juga akan menjadi penting untuk membawa suara Loyalist. Saya berharap untuk memperkenalkan take Glenn Moots pada kovenantalisme.
Kemudian, kita akan menggali bagaimana iman agama dimainkan selama perang. Kami akan mempertimbangkan tentara di kedua sisi konflik, baik perwira dan prajurit. Kami akan mempertimbangkan di mana seseorang seperti Joseph Plumb Martin datang dari, serta taat dan tidak-begitu-taat dalam tentara kontinental. Saya tidak ragu agama Alexander Hamilton - dan musik Hamilton - akan terbuka untuk diskusi.
Ini juga penting bagi saya untuk menempatkan dia Revolusi itu sendiri sebagai event transformasi agama Amerika. Ini disebabkan nya "restrukturisasi agama Amerika" sendiri (dengan permintaan maaf kepada Bob Wuthnow). Negara harus mempertimbangkan tempat struktural agama, dan banyak (akhirnya semua) memilih untuk pembinasaan. kebebasan beragama, kebebasan hati nurani, dan hak untuk penilaian pribadi mendorong banyak pembangkang Protestan mendukung pembinasaan lebih bahkan kesempatan untuk berpartisipasi dalam sebuah pendirian. Perkembangan ini pindah ekspresi keagamaan dalam arah jelas voluntaris. Seiring waktu, orang Amerika menemukan diri mereka penuh semangat mengabdikan energi baik untuk denominasi mereka dan untuk masyarakat sukarela yang baru dibentuk.
kisah religius kita akan harus melintasi garis warna. Kami akan mempertimbangkan diskusi Sylvia Frey agama dan impuls Afrika-Amerika untuk kebebasan. Saya sangat bersemangat untuk memperkenalkan tokoh-tokoh seperti Richard Allen untuk perannya di Amerika Methodisme dan Lemuel Haynes untuk perannya dalam Kongregasionalisme.
Dan ya, ada yang dinamis gender di sini, juga. Kita harus menghubungkan studi klasik oleh Linda Kerber dan Rosemarie Zagarri dengan wanita seperti Sarah Osborn, Phillis Wheatley, dan lain-lain.
Direstrukturisasi agama Amerika juga terus memiliki implikasi politik di negara baru. Satu versi energi Demokrat-Partai Republik, sementara visi lain termotivasi Federalis. Kekhawatiran tentang keraguan dan perselingkuhan saring melalui budaya politik, karena perdebatan nasionalisme religius bergolak perbatasan. Pada saat yang sama, iman membantu memotivasi gerakan anti-perbudakan baru lahir dan argumen pro-perbudakan.
Singkatnya, tema-tema keagamaan dapat dijalankan di seluruh kursus. cerita ini sehingga mengintegrasikan ke dalam narasi yang lebih luas dari pergolakan Revolusi dan poin untuk pertanyaan struktural yang signifikan tentang republik Amerika yang tumbuh keluar dari itu.
Jika pembaca menemukan sumber dari masa revolusi yang mengajarkan sangat baik atau cara berpose masalah kepada siswa, silakan berbagi di bagian komentar!
EmoticonEmoticon