Senin, 28 November 2016

Apa yang baru? Apa berikutnya?

Tags

Elesha Coffman

Banyak pembaca blog ini mungkin menerima email baru dari Pusat Studi Agama dan Kebudayaan Amerika, yang mulai merencanakan nya 2017 Biennial Conference. Di antara pertanyaan lain, pesan bertanya, "Mengingat apa yang Anda ketahui tentang bidang kita dan sekitar konferensi kami, apa daerah membutuhkan perhatian terfokus kita?"

Selain mengingatkan saya untuk menandai kalender saya untuk sebuah konferensi yang selalu hidup dan interdisipliner dalam cara terbaik, pertanyaan ini membuat saya berpikir tentang tren dalam studi agama Amerika - topik yang ekstra penting bagi saya sekarang bahwa saya di sebuah institusi (Baylor) yang melatih mahasiswa pascasarjana. Apa yang baru di bidang kita, secara luas dipahami? Dan, meskipun sejarawan bijak menghindar dari memprediksi masa depan, apa yang mungkin selanjutnya?

Pratinjau terbaru Paul Putz untuk buku yang akan datang (ditemukan di sini) menyarankan beberapa tren. Perhatian terhadap ekonomi - beberapa di antaranya mungkin pergi di bawah judul dari "turn bisnis" dalam sejarah agama Amerika, beberapa di antaranya mungkin tidak - berjalan melalui empat gelar September: Julie L. Holcomb, Moral Commerce: Quaker dan Boikot Transatlantic Ekonomi Tenaga Kerja Slave; Harvey Cox, The Market sebagai Allah; Matthew Pehl, Pembuatan Kerja-Class Agama; dan Marcia Walker-McWilliams, Pendeta Addie Wyatt: Iman dan Berjuang untuk Tenaga Kerja, Gender, dan Persamaan Ras. Topik olahraga membuat lari sedikit di akhir tahun, dengan buku-buku oleh Timothy B. Neary (Crossing Parish Batas: Balap, Olahraga, dan Pemuda Katolik di Chicago, 1914-1954), William J. Baker (Of Gods and Games : Iman Agama dan Olahraga modern), dan Steven Fink (Menggiring untuk Dawah: Olahraga bagi Muslim Amerika) pada bulan Oktober dan November. kebijakan luar negeri, misi, ekspresi keagamaan liberal, budaya cetak, dan environmentalisme semua muncul di daftar beberapa kali, dan tampaknya ada tanaman sangat kuat dari buku-buku tentang Mormonisme dan Yudaisme.

Apa yang mengejutkan saya paling, meskipun, adalah jumlah dan berbagai karya ras, terutama meskipun tidak secara eksklusif pada kekhawatiran Afrika Amerika. Judul terlalu banyak untuk menceritakan di sini. Anggota guild kami membuat kontribusi yang berharga untuk percakapan nasional tentang etika ras dan estetika, Rekonstruksi dan menggantung, hak-hak sipil dan keadilan sosial, dengan lingkup visi mulai dari kota-kota kecil ke dunia transatlantik. Ada begitu banyak untuk belajar dan mengajar di sini.


Apa lagi yang baru muncul dalam bidang kita? Apa yang ingin Anda mendengar tentang di RAC, atau ASCH, atau dalam seminar Anda mengambil atau mengajar? Apa yang kita, sebagai gilda, melakukan dengan baik, dan apa yang bisa kita lakukan lebih baik?


EmoticonEmoticon