Apa syirik dari orang musyrik kepada Nabi salla Allahu
alaihi wa sallam?
A. Mengenai syirik dari orang musyrik kepada siapa Nabi
(salla Allahu alaihi wa sallam)
dikirim, itu tidak syirik dalam rububiyyah (ketuhanan),
karena
Noble Qur'an membuktikan bahwa mereka hanya akan
melakukan syirik dalam hal
ibadah. Adapun ketuhanan, mereka digunakan untuk percaya
bahwa Allah Sendiri adalah
Tuhan, bahwa Ia menjawab doa dari tertekan, dan bahwa itu
adalah
Dia yang menghapus penderitaan, dan hal-hal seperti
lainnya yang berhubungan dengan Allah
Ketuhanan yang Allah telah menyebutkan bahwa mereka
digunakan untuk mengkonfirmasi.
Namun, mereka musyrikin (musyrik) dalam hal ibadah
yaitu mereka digunakan untuk menyembah dewa lainnya
bersama-sama dengan Allah. dan ini
bentuk syirik menghapus salah satu dari batas Islam,
karena Tauhid
berarti - sebagaimana dipahami dari kata itu sendiri -
untuk menegaskan keesaan
sesuatu, dan Allah - yang Mahakudus, Mahatinggi -
memiliki hak
yang harus diberikan kepada-Nya Sendiri. Hak-hak ini
dapat dibagi
menjadi tiga kategori:
1- Hak kekuasaan.
2- Hak ibadah.
3- Hak Nama dan Atribut.
Untuk alasan ini, para ulama telah membagi Tauhid menjadi
tiga
kategori: Tauhid Ar-'Rububiyyah, Tauhid Al-Asma
'adalah-Sifat, dan
Tauhid Al 'Ibadah (tauhid Al Uluhiyyah).
The syirik dari orang musyrik itu dalam kategori ibadah,
karena mereka
digunakan untuk menyembah selain Allah. Allah - yang
Mahakudus, yang
Maha Tinggi - mengatakan:
(Sembahlah Allah dan tidak dengan Dia bergabung)
"Sembahlah Allah dan tidak bergaul dengan-Nya (yaitu
di
. Ibadah) "(An-Nisa: 36)
Dan Allah, Yang Mahatinggi mengatakan:
) Ini melibatkan Tuhan Allah telah melarang surga
kepadanya dan api tempat tinggal dan barangsiapa (
"Sesungguhnya, barangsiapa mengaitkan orang lain
dengan Allah (dalam
ibadah), Allah telah melarang Paradise kepadanya, dan
neraka
akan tempat tinggalnya. Dan untuk Zalimun (musyrik dan
. Zalim) tidak ada pembantu "[Al-Maidah: 72]
Dia, Yang Mahatinggi mengatakan:
(Tuhan tidak memaafkannya dan untuk terlibat memaafkan
itu kepada siapa yang dikehendaki-Nya)
"Sesungguhnya Allah mengampuni tidak mitra harus
dibentuk
dengan-Nya (dalam ibadah), tetapi Dia mengampuni
pelanggaran yang lebih rendah untuk
. Siapa yang Dia kehendaki "[An-Nisa: 48]
Dia, Yang Mahatinggi mengatakan:
(Tuhan Adoni Menanggapi Anda bahwa mereka yang meremehkan
untuk ibadah saya akan masuk neraka, malu)
"Dan Tuhanmu berkata: Panggil Saya, saya akan
menanggapi Anda
(Doa). Sesungguhnya orang-orang yang terlalu sombong
untuk melayani Me
pasti akan menemukan diri mereka di Neraka di penghinaan
"[Ghafir: 60]!
Allah, Yang Mahatinggi mengatakan dalam Surat Al-Ikhlas:
"Katakanlah (hai Muhammad ﷺ ke
musyrik ini): O kafir!
Saya tidak menyembah apa yang kamu sembah, Nor akan Anda
menyembah
yang aku sembah. Dan aku tidak akan menyembah apa yang
Anda menyembah. Anda tidak akan menyembah apa yang saya
ibadah. Untuk Anda menjadi agamamu, dan bagiku agamaku.
"
[Al-Kafirun]
Dan ketika saya mengatakan: "Surat Al-Ikhlas",
maksud saya Ikhlas (ketulusan dan
kemurnian) dalam perbuatan, untuk itu adalah Surah dari
Ikhlas dalam perbuatan meskipun itu
disebut Surat Al-Kafirun. Namun dalam kenyataannya, itu
adalah Surah dari Ikhlas di
perbuatan, seperti Surah:
(Katakanlah Allah adalah Satu)
adalah Surah dari Ikhlas dalam pengetahuan dan keyakinan.
s: ma shirk almushrikin alladhin baeath
fihim alnnabiu, salla alllah ealayh wasalaman?
aljawab: balnsbtan llisharak almushrikin alladhin
baeath fihim alnnabi, salla alllah ealayh wasallim, fa'innah lays shrkaan fi
alrrabubiat, li'ann alquran alkarim yadull ealaa 'annahum 'innama kanuu
yushrikun fi aleibadat faqat
'amma fi alrrububiat fayuminun bi'ann alllah
wahdah hu alribbu, wa'annah mmujib daewat almudtirina, wa'annah hu aldhy
yakshif alssu' 'iilaa ghyr dhlk mimma dhukir alllah eanhum min 'iiqrarihim
birububiat alllah -ez wajala- wahdah
wlkannahum kanuu mushrikin bialeibadat yaebudun
ghayr alllah maeahu, wahadha shirk mukhrij ean almilat, li'ann alttawhid hu
eibarat -hsb dalalat allfz- ean jaeal alshshay' wahdaan, walllah -tbarik
wataealaa- lah huquq yjb 'an yufrid biha wahadhah alhuquq tanqasim 'iilaa
thlatht 'aqsam
1- huquq malik.
2- huquq eibadat.
3- huquq 'asma' wasifat.
walahadha qism aleulama' alttawhid 'iilaa thlatht
'aqsam: tawhid alrrabubiat, watawhid al'asma' walssifat, watawhid aleibada
falmushrikun 'innama 'ashrakuu fi hadha alqusima,
qism aleibadat hayth kanuu yaebudun mae alllah ghayrahu, waqad qal alllah
-tbarik wataealaa-: (waebuduu alllah wala tushrikuu bih shayyaan) (alnnasa'a:
alayata36) . 'ay fi eibadatih
:wqal taealaa
) 'innah man yushrik bialllah faqad harram alllah
ealayh aljannat wamawah alnnar wama lilzzalimin min 'ansarin(
(almmayidat: alayt72)
(wqal _tealaa-: ('inn alllah la yaghfir 'an
yushrak bih wayaghfir ma dun dhalik liman yasha'u) (alnnasa'a: alayata48
waqal -tealaa-: (waqal rabbukum adeuni 'astajib
lakum 'inn alladhin yastakbirun ean eibadati sayadkhulun jahannam dakhirina)
(ghafr: 60)
waqal taealaa fi surat al'iikhlas: (qul ya 'ayuha
alkafiruna) (1) (la 'aebud ma taebuduna) (2) (wala 'antum eabidun ma 'aebudu) (
3) (wala 'ana eabid ma eabadtum) (4) (wala 'antum eabidun ma 'aebudu) (5)
(lakum dinukum wali dini) (6) (swrt alkafrwn: 1, 6) .
waquli fi surat al'iikhlas yaeni 'iikhlas aleamal
fahi surat 'iikhlas aleaml, wa'iin kanat tusamma surat alkafrwn, likunnaha fi
alhaqiqat surat 'iikhlas eamali kama 'ann sura (qul hu alllah 'ahadun)
(alakhlasa: 1) suratan 'iikhlas eilmi waeaqidat. walllah almawfiq.
EmoticonEmoticon