Adzan ini adalah tentang panggilan Islam untuk doa
Adzan (juga Athaan: IPA: [ʔæðæːn],
Azan) (أذان) adalah panggilan Islam untuk doa, dibacakan oleh muazin. Akar kata
tersebut'ḏn "untuk mengizinkan", dan turunan lain dari kata ini Udun,
yang berarti "telinga."
Adzan disebut oleh muadzin
di masjid, kadang-kadang dari menara, lima kali sehari memanggil umat Islam
untuk wajib (fardhu) doa (salah). Ada panggilan kedua dikenal sebagai iqama
(mengatur) yang menyeru kaum Muslim untuk berbaris untuk awal doa. Tujuan utama
di balik pernyataan keras dari Adzan lima kali sehari di setiap masjid adalah
untuk membuat tersedia untuk semua orang ringkasan mudah dimengerti dari
keyakinan Islam. Hal ini dimaksudkan untuk membawa ke pikiran setiap orang
percaya dan non-percaya substansi keyakinan Islam, atau ideologi spiritual.
Pengeras suara kadang-kadang dipasang pada menara untuk tujuan tersebut.
Adzan meringkas ajaran
Islam. Dalam Al-Qur'an dan sunnah ada empat fundamental di mana seluruh
bangunan Islam bertumpu: (a) Kepercayaan dalam keesaan Allah dan dalam
kenyataan bahwa tidak ada kekuatan yang lebih besar dari-Nya; (B) ia sendiri
adalah Pencipta dan Master alam semesta dan tidak ada yang lain bisa mengklaim
pangsa di Ketuhanan-Nya kedaulatan; (C) Muhammad adalah dispenser akhir dari
kehendak Allah dan itu adalah kata-kata dan perbuatan yang Nya akan menemukan
ekspresinya; (C) tidak utilitas materi yang menentukan nilai hal-hal atau
tindakan dalam Islam, tetapi makna rohani mereka - sehingga keselamatan dalam
Islam terletak pada pemurnian jiwa yang dapat dicapai hanya dengan suka hati
dan sadar terhadap Perintah Allah , dan doa adalah yang paling penting dari
ketaatan itu; (D) tujuan tertinggi kehidupan seorang Muslim adalah untuk hidup
dari kebahagiaan kekal.
Sunni
Bacaan
|
Arabic
|
Transliterasi
|
Terjemahan
|
4x
|
الله أكبر
|
Allah adalah yang terbesar *
|
|
2x
|
أشهد أن لا اله إلا الله
|
Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah
|
|
2x
|
أشهد أن محمدا رسول الله
|
Ash-hadu anna Muħammadan
rasulullah
|
Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah
|
2x
|
حي على الصلاة
|
Hayya 'alal-salah
|
Bergegas menuju ibadah
|
2x
|
حي على الفلاح
|
Hayya 'ala 'l-falah
|
datang ke kesuksesan sejati
|
2x
|
الصلاة خير من النوم
|
Al-salatu khayru min an-nawm
|
Doa adalah lebih baik daripada tidur **
|
2x
|
الله أكبر
|
Allāhu akbar
|
Allah adalah yang terbesar
|
1x
|
لا إله إلا الله
|
La ilaha illallah
|
Tidak ada Tuhan selain Allah
|
Garis "Doa adalah
lebih baik daripada tidur" hanya digunakan untuk doa pertama hari saat
fajar (subuh Doa; Salat al-fajar).
lihat Sunni
Sunni menyatakan bahwa
azan tidak ditulis atau dikatakan oleh nabi Islam, Muhammad, tapi oleh salah
satu sahabat nya (teman-temannya), sebuah dibebaskan Habeshan budak dengan nama
Bilal bin ribah. Namun, Muhammad tidak memilih azan sebagai panggilan Islam
untuk doa di tempat lonceng yang digunakan dalam Kristen dan tanduk yang
digunakan oleh orang-orang Yahudi, setelah salah satu sahabat terkemuka, Umar,
melihatnya dalam suatu penglihatan.
Selama shalat Jumat
(Salat Al Jumu'ah), ada dua adhans; yang pertama adalah untuk memanggil
orang-orang ke masjid, yang kedua dikatakan sebelum Imam dimulai khutbah
(khotbah). Tepat sebelum shalat mulai, seseorang di antara orang-orang berdoa
mengucapkan iqama seperti dalam semua doa. Dasar untuk ini adalah bahwa pada
saat Khalifah Umar ia memerintahkan 2 adhans harus dibuat, yang pertama adalah
yang akan dibuat di pasar untuk menginformasikan orang-orang yang shalat Jumat
segera dimulai, dan azan kedua akan menjadi orang biasa diadakan di masjid.
Tidak semua Sunni lebih dua adhans sebagai kebutuhan untuk memperingatkan
orang-orang dari waktu yang akan datang untuk berdoa tidak lagi penting
sekarang bahwa kali untuk doa terkenal.
Doa selama adhan
Sambil mendengarkan
azan, Muslim mengulang kata-kata yang sama diam-diam, kecuali ketika muadzin
mengatakan Hayya 'alas-Shalat atau Hayya' alal-falah mereka diam-diam
mengatakan La Hawla wa la quwata illa billah (tidak ada kekuatan atau kekuasaan
kecuali dari Allah ).
Doa berikut azan
Berikut doa (permohonan) secara bebas
dibaca oleh umat Islam setelah azan dibacakan:
Arabic
|
Terjemahan
|
Arti
|
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
|
Allahumma
rabba hadhi-hid da'wa-tit-tamma wa-salatil qae-ma
|
Ya
Allah, Pemilik panggilan dan pemilik ke sempurna doa ini akan dilakukan
|
آت محمداً الوسيلة و الفضيلة
|
Ati
muhammadanil wasilata wal fadeela
|
Memberikan
kepada Muhammad al wasilah (stasiun di ParadiseJannah}) dan al fadeelah
(peringkat atas ciptaan)
|
وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته
|
Wab
ath-hu maqamam-mahmuda-nil alladhi wa aadtha
|
Dan
menaikkan dia ke peringkat Anda telah berjanji padanya
|
Bilal ibn Ribah
(Muezzin)
Bilal ibn Ribah
Bebas perbudakan, muazzin
Era
Islam awal
Nama
Lengkap Bilal bin Rabah
lahir
c.580 CE
Meninggal
c.640 CE
Sekolah
/ Tradisi Islam
|
Terpengaruh
Bilal bin Rabah [1] (Arab: بلال بن
رباح) atau Bilal al-Habeshi adalah Habeshan [2] lahir di Mekkah pada akhir abad
ke-6, kira-kira antara 578 dan 582.
Islam Nabi Muhammad memilih Bilal
sebagai muazin nya, secara efektif membuat dia muazin resmi pertama dari iman
Islam. [3] Dia adalah salah satu budak dibebaskan oleh Abu Bakar (lihat
Muhammad dan perbudakan) dan dikenal karena suara yang indah dengan yang ia
sebut orang untuk doa-doa mereka. Namanya juga bisa dibilang sebagai,
"Bilal bin Riyah" atau "bin Rabah" dan dia kadang-kadang
dikenal sebagai "Bilal al-Habashi" atau "Bilal Ethiopia".
Dia meninggal kira-kira antara 638-642, mati ketika ia berusia lebih dari enam
puluh tahun.
Bilal bin Rabah, adalah seorang
budak beremansipasi kunci penting dalam Islam. Dia dikatakan telah menjadi
salah satu yang paling terpercaya dan setia Sahabat (sahabat Muhammad) dan
merupakan salah satu dari Ali awal dan paling setia pengikut. perawakannya
dihormati selama kelahiran Islam sering dikutip oleh Muslim sebagai bukti
pentingnya pluralisme dan persamaan ras dalam dasar-dasar agama.
Hidup dengan Muhammad (saw)
Menurut Ibnu Ishaq, Ibnu Zaid
pergi ke Muhammad dengan cerita dan Muhammad nya, menyetujui, menyuruhnya untuk
meminta seorang bernama Bilal Ethiopia, yang memiliki suara yang luar biasa,
untuk memanggil umat Islam untuk shalat (azan). Ibn Ishaq menceritakan kisah
(dalam terjemahan Albert Guillaume):
Ketika Rasul diberitahu ini ia
mengatakan bahwa itu adalah visi yang benar jika Allah menghendaki, dan bahwa
ia harus pergi ke Bilal dan berkomunikasi kepadanya sehingga ia mungkin adzan
dengan demikian, karena ia memiliki penetrasi suara yang lebih. Ketika Bilal
bertindak sebagai muazin, Umar I, yang kemudian menjadi khalifah kedua,
mendengar dia di rumahnya dan datang kepada Rasul ... mengatakan bahwa ia telah
melihat persis visi yang sama. Rasul berkata 'Terpujilah Tuhan untuk itu!'
Meskipun versi yang sedikit
berbeda dari cerita yang ada, semua setuju bahwa muazin pertama Islam adalah
Bilal.
Salah satu versi menyebutkan bahwa
salah satu budak dari Umayyah bin Khalaf, musuh yang mengerikan Islam dan
Muhammad, bernama Bilal. Bilal belajar tentang Muhammad dan ajarannya dan
menjadi Muslim, tapi terus keyakinannya secara rahasia. Namun, tuannya Ummaya
datang untuk mengetahui bahwa dia telah memilih untuk menjadi seorang Muslim.
Jadi dia mulai menghukumnya. Dia memerintahkan hamba-hambanya untuk membuat dia
berbaring di pasir panas dan menempatkan batu-batu berat di tubuhnya sehingga
ia tidak bisa bergerak. Setelah hukuman tersebut, berita tentang budak ini
mencapai beberapa sahabat Muhammad yang mengatakan kepada Muhammad dari budak.
Muhammad kemudian dikirim Abu Baker untuk membeli kebebasan Bilal dari Umayyah
(Bilal budak master). Muhammad kemudian belajar dari cara yang unik Bilal untuk
berdoa dan suara yang unik yang mendorong dia berbicara dari jiwa dan sebagai
akibat dari Bilal ini menjadi muazin pertama.
Kemudian, beberapa orang menyarankan bahwa kehormatan ini harus diberikan
kepada orang lain, karena Bilal tidak bisa mengucapkan huruf Arab 'kemilau'
benar dan malah menggunakan huruf 'dilihat' (dua suara telah bergabung di
"s" di Ge klasik ' ez). Muhammad mengatakan, "The 'melihat' dari
Bilal adalah 'kemilau' dalam sidang Allah," yang berarti bahwa Allah tidak
melihat manifestasi fisik; ia menghargai kemurnian hati. Bilal merasakan kasih
yang mendalam untuk Muhammad, dan ia dikutip membaca beberapa baris puisi dalam
bahasa sendiri, memuji Muhammad. Satu ayat diterjemahkan:
"Ketika sifat-sifat mulia yang dijelaskan di negara kita, engkau
menunjukkan sebagai model di antara kita."
Migrasi
Pada 622, tahun Hijrah, Bilal bermigrasi ke Madinah dan selama dekade
berikutnya disertai Muhammad pada semua ekspedisi militer, dan menurut tradisi
Islam, yang berfungsi sebagai Muhammad gada-pembawa dan pelayan, dan sebagai
muazin dihormati oleh umat Islam untuk penafsiran nyaring anggun nya azan.
Bilal juga dilakukan tombak Muhammad, yang digunakan dari 624 selanjutnya ke
titik arah doa.
Dia berjuang di Perang Badar, setelah yang ia membunuh mantan majikannya,
Umayyah bin Khalaf, terlepas dari protes dari Umayyah ini capturer dan teman
lama Abdurrahman bin Auf. Bilal juga hadir dalam semua peristiwa besar dan
pertempuran, termasuk pertempuran Uhud dan Perang Khandaq.
jam terbaik Bilal datang pada bulan Januari 630, pada kesempatan dianggap
sebagai salah satu momen yang paling suci dalam sejarah Islam. Setelah pasukan
Muslim telah ditangkap Mekah, muazin Muhammad naik ke atas Ka'bah untuk
memanggil orang-orang percaya untuk berdoa, - pertama kalinya azan terdengar di
dalam kota suci Islam, namun ini tidak pernah terbukti dan banyak membantah
fakta bahwa itu akan melawan iman untuk benar-benar telah naik Ka'bah, tidak
peduli seberapa besar penaklukan.
Setelah Muhammad (saw)
Ada laporan yang bertentangan tentang apa yang terjadi Bilal setelah
kematian Muhammad di 632. Yang jelas adalah bahwa di beberapa titik Bilal
disertai tentara Muslim ke Suriah.
Setelah kematian Muhammad, Usamah bin Zaid terus ekspedisi militer ke
Suriah, seperti yang diperintahkan oleh Muhammad. Namun, sangat tidak pasti
jika itu adalah tentara Bilal disertai.
lihat Sunni
penulis Sunni lainnya mengatakan setelah kematian Muhammad, ia disebut
beriman untuk berdoa hanya dua kali lebih dalam hidupnya - sekali di Suriah dan
untuk kedua kalinya, di Madinah, ketika ia secara khusus diminta untuk
melakukannya oleh cucu Muhammad, Hasan bin Ali dan Husain bin Ali.
Kematian
Bilal meninggal di sana antara 638 dan 642, namun tepat tanggal kematian
dan tempat penguburan yang disengketakan.
Sarjana Sunni Imam al-Suyuti dalam bukunya Tarikh al-khulafa menulis:
Dia (Bilal) meninggal di Damaskus pada 17 atau 18 AH, tetapi beberapa
mengatakan 20 AH, atau bahkan 21 AH ketika ia berumur lebih dari enam puluh
tahun. Beberapa mengatakan dia meninggal di Madinah, tapi itu salah. Itu adalah
bagaimana itu di al-Isabah dan karya-karya lain seperti Tahdhib dari an-Nawawi.
[4]
negara Syiah yang Bilal adalah salah satu pengikut devouted Ali setelah
kematian Muhammad, dan bahwa ia meninggal di Damaskus sekitar 20 AH, dan
dimakamkan dalam Bab Saghir pemakaman.
Adzan ini adalah tentang panggilan Islam untuk doa
Warisan
Jika ada beberapa ketidaksepakatan mengenai fakta-fakta keras kehidupan
dan kematian Bilal, pentingnya nya pada sejumlah tingkat disangkal. serikat
muazin, terutama di Turki dan Afrika, secara tradisional dihormati praktisi
asli dari profesi mulia mereka, dan Muslim Afrika secara keseluruhan merasa
kedekatan khusus dan kekerabatan dengannya; ia adalah seorang Ethiopia, setelah
semua, yang telah sangat dekat dengan Muhammad, dan merupakan model ketabahan
dan pengabdian kepada iman. Kisah Bilal, pada kenyataannya, tetap demonstrasi
klasik dan paling sering dikutip bahwa di mata Muhammad, yang ukuran manusia
bukanlah kebangsaan atau status sosial atau ras, tetapi kesalehan.
Bilal dikhususkan untuk Ahlul Bait dan digunakan untuk menunjukkan secara
terbuka dukungannya bagi mereka.
Syiah Imam Ja'far al-Sadiq dicatat sebagai yang mengatakan, "Semoga
Tuhan memberkati Bilal! Dia mengasihi kita, keluarga Muhammad, dan merupakan
salah satu hamba yang paling saleh Allah."
EmoticonEmoticon