Sebagian karena cerita pendek sebagai bentuk memiliki untuk waktu yang lama diremehkan oleh para kritikus Amerika, karya Ambrose Bierce memiliki tidak, setidaknya sampai saat ini, menjadi sasaran analisis kritis yang serius, terlepas dari fakta bahwa cerita yang paling terkenal, " sebuah Kejadian di Owl Creek Bridge, "adalah salah satu kisah paling sering anthologized dalam literatur Amerika. Awal kritikus terutama diberhentikan dia sebagai pengikut kedua-tingkat Poe dan penulis mekanik yang dimanipulasi boneka fiksi untuk menakutkan efek. Namun, dalam dua puluh lima tahun terakhir, studi beberapa buku-panjang fiksi Bierce ini telah muncul, yang mungkin menunjukkan bahwa kedua cerita pendek dan merek tertentu Bierce ini fiksi romantis yang akhirnya dipahami dan dihargai.
Murni cerita teknik; "isi" dari "An Terjadinya di Owl Creek Bridge" adalah alasan untuk permainan Bierce bermain dengan konvensi ujung narasi. Cerita eksplisit dan sinis mengeksploitasi ide pembaca (dan protagonis) yang berhenti singkat sebagai Peyton Farquhar datang ke ujung tali dan menghadapi akhir dan hanya asli "end alami" - kematian. Namun, dalam kematian cerita ini mencegahnya di satu-satunya cara bisa mencegahnya - melalui bit rumit fiksi-membuat pembaca awalnya dibutuhkan untuk menjadi aktualitas.
Cerita ini terdiri dari tiga bagian yang sesuai dengan tiga unsur fiksi - adegan statis, eksposisi, dan tindakan. Tapi semua elemen ini sadar diri ironis dalam presentasi dan dengan demikian merusak diri mereka sendiri. Bagian pertama dari cerita, satu-satunya bagian di mana konvensi realistis menunjukkan bahwa ada sesuatu yang "benar-benar terjadi," tampaknya cukup mati dan statis, seperti gambar diam, sangat formal dan kaku. Pada akhir Bagian I, teller menyediakan pembaca dengan petunjuk untuk manipulasi waktu itu cerita, karena wacana ketimbang event belaka, mau tidak mau harus membuat: "Seperti pikiran-pikiran ini, yang ada di sini harus ditetapkan di kata-kata, yang terlintas dalam otak manusia ditakdirkan bukannya berevolusi dari itu kapten mengangguk ke sersan. sersan itu melangkah ke samping. "
Referensi diri refleksif sini adalah untuk karakteristik yang paling terkenal dari fiksi - ketidakmungkinan melarikan diri waktu. Terlepas dari kenyataan bahwa penulis ingin menyampaikan bahwa yang seketika atau abadi, ia terjebak oleh sifat terikat waktu dari kata-kata yang hanya bisa mengatakan atau membaca satu demi satu. Hal ini ini bersifat murni retorika wacana yang memotivasi atau memungkinkan bagian fantastis akhir dari cerita.
Bermain kedua dengan konvensi waktu dalam cerita adalah penyisipan pada akhir Bagian I, murni dan anehnya oleh permintaan dari wacana bukan oleh permintaan dari acara eksistensial, dari sedikit penjelasan yang memberitahu pembaca yang protagonis dan apa yang dia lakukan seperti iini. pembaca duduk dengan sabar melalui formalitas ini sementara protagonis merosot ke Bagian III - yang tidak terjadi kecuali di flash (yang hanya bisa mengatakan dalam kata-kata) yang berlangsung dalam pikiran protagonis.
Dengan demikian hanya karena sifat terikat waktu wacana bahwa penemuan Farquhar untuk melarikan diri dari menggantung, tenggelam, dan mati oleh senjata dan meriam membuat pembaca percaya bahwa pelarian berlangsung dalam kenyataan. Di akhir cerita, ketika protagonis mencapai akhir musim gugur, kata kerja tegang tiba-tiba bergeser dari sekarang ke masa lalu ultimate tense: "Peyton Farquhar sudah mati." Pada titik ini, pembaca dipaksa untuk ganda kembali untuk melihat nada dan rincian dari cerita yang dibuat forestalling ini akhir - sebuah forestalling yang memang cerita itu sendiri, karena tanpa itu tidak akan ada cerita.
EmoticonEmoticon