Memang, Amna mewakili banyak
yang muslim, saya bertanya-tanya apakah itu bukan mayoritas Muslim. Ray
Hanania, teman Amerika Lebanon Kristen-Yahudi saya menyebut dirinya seorang
Muslim Budaya, sebagai gaya hidupnya berkisar Muslim, ia bertindak seperti satu
dan berbicara seperti satu, karena saya bisa menyebut diriku seorang Hindu
budaya yang berbicara seperti satu dan bertindak seperti satu.
Kita bisa melihat diri kita
sebagai umat Islam ritual, Islam spiritual, Muslim Sufi, dan banyak template
lain yang cocok satu atau yang lain di alam semesta 1,5 Miliar Muslim nyaman.
Mike Ghouse
Lembaga Muslim Amerika. baca disini
Saya Muslim karena saya
mengatakan saya, dan saya tepat di mana saya berada.
oleh Amna H. HASHMI Feb 25,
2016
Awal bulan ini, Presiden
Obama secara resmi mengunjungi sebuah masjid untuk pertama kalinya selama masa
jabatannya. Secara khusus, ia mengunjungi masjid masa kecil saya, Masyarakat
Islam Baltimore. Terselip di, jalan pohon tenang, koleksi bangunan menjabat
sebagai situs outing doa tahunan keluarga saya pada Idul Fitri, liburan yang
menandai akhir Ramadhan. Pada Idul Fitri, saya akan don shalwar kameez meriah
berwarna-warni namun elegan, makan mie tradisional manis yang disebut seviyan
untuk sarapan, dan menantikan akhir doa sehingga saya bisa memantul dari rumah
ke rumah, mengumpulkan hadiah sepanjang jalan.
Setelah tiba di ISB, para
pria dan wanita akan shuffle ke pintu masuk terpisah mereka, dipandu oleh jenis
kelamin mereka. Mengetahui bahwa saya akan melupakan cubby tepat saya telah
menempatkan sepatu saya, ibu saya akan menyembunyikan mereka di sudut bijaksana
daripada meninggalkan mereka di tumpukan besar yang sudah terbentuk. Seperti
kita berlutut di lembar putih, aku akan mengintip dari bawah jilbab saya,
memastikan bahwa saya telah mengikuti gerakan dengan benar dan berharap untuk
survei awak beraneka ragam; Saya terpesona dengan wanita mengenakan dashikis
Afrika asing. Pada mobil perjalanan pulang, ibu saya pasti akan meratapi apa
yang dia dianggap penempatan fisik bawah standar perempuan di masjid, mengutuk
susunan sebagai tidak setara.
kenangan ini sulit untuk
dipahami. Saat aku semakin tua, berdoa di masjid pada Idul Fitri tidak lagi
tampaknya membenarkan hilang hari sekolah. Musim panas lalu, panggilan telepon
dengan orang tua saya cukup sebagai perayaan Idul Fitri seperti aku makan malam
sendirian di asrama, setelah kembali dari pekerjaan sehari-hari sebelum teman
sekamar saya.
Aku tidak berdoa lima kali
sehari. Saya tidak berpuasa selama bulan Ramadhan. Aku tidak memakai jilbab.
Saya pasti tidak mengikuti semua "aturan" yang terkait dengan menjadi
Muslim. Ketika ditanya mengapa saya tidak makan daging babi, saya menjawab
bahwa itu keluar dari kebiasaan dari tumbuh di keluarga Muslim, karena saya
benar-benar tidak bisa mengklaim pembatasan diet ini atas dasar agama,
diberikan tersebut "tidak boleh dilakukan." Dengan cara ini, menjadi
Muslim tidak berdampak signifikan rutin yg terjadi setiap hari saya, dan saya
tidak menunjukkan tanda-tanda latar belakang Muslim saya yang akan terlihat
oleh orang lain.
Menyebut diri saya seorang
Muslim selalu dipersulit dengan pengetahuan bahwa saya tidak akan dianggap
sebagai salah satu oleh banyak orang yang mematuhi lebih ketat Islam, yang
mungkin melihat perilaku saya sebagai sesat. Namun, saya sudah hak istimewa
untuk memiliki keluarga yang menekankan iman dan spiritualitas lebih
"aturan," dan saya tidak pernah memiliki untuk benar-benar khawatir
tentang religiusitas saya sedang dianggap tidak cukup.
Malam itu, air mata di pipi
saya terkejut ketika saya melihat video dari Presiden Obama menyampaikan
pidatonya. Ia mengatakan, "Jika Anda pernah bertanya-tanya apakah Anda
cocok di sini, saya katakan sejelas mungkin, sebagai Presiden Amerika Serikat:
Anda cocok di sini, di sini Anda benar mana Anda berada Anda.. sedang bagian
dari Amerika, juga. Anda tidak Muslim atau Amerika. Kau Muslim dan Amerika.
"
Bagaimana ganjil untuk orang
seperti saya, yang tidak berpikir dia sangat bertentangan tentang identitasnya,
untuk menangis dan menangis solitarily di sebuah kamar asrama Winthrop, melihat
pidato melalui layar beberapa minggu setelah fakta, hanya karena saya
diberitahu bahwa saya milik? Bahwa saya cocok? Bahwa aku punya rumah? Sementara
perasaan ingin milik mungkin universal, rasa syukur lengkap yang saya merasa
hanya untuk diakui menyarankan bahwa saya telah mengalami perselisihan yang
lebih dalam daripada yang saya menyadari.
Jika kata-kata Obama melanda
akord seperti dengan saya, saya hanya bisa membayangkan apa yang mereka harus
dimaksudkan untuk orang-orang yang telah ditargetkan, korban, manusiawi, atau
diperlakukan seperti warga kelas dua untuk damai mempraktikkan agama mereka.
Seperti semua agama, Islam mencakup spektrum pengikut, dan mereka yang berlatih
secara berbeda daripada yang saya lakukan tidak menjamin kefanatikan dan
intimidasi cor jalan mereka. Untuk jamaah di California yang masjid itu sengaja
dibakar, untuk pemilik restoran Somalia di North Dakota, yang bangunan itu
dirusak dengan swastika dan kata-kata "pulang," dan untuk dokter yang
kakak dan adik ipar tewas dalam serangan di North Carolina, proklamasi ini dari
Amerika yang tertinggi terpilih harus memberikan validasi akhir dari identitas
mereka. Kata-kata Obama tampaknya untuk memvalidasi identitas saya, juga.
pidato datang pada saat
beberapa calon presiden serius berkampanye pada platform melarang semua wisata
Muslim ke negara ini, ketika banyak kambing hitam Muslim untuk penyakit yang
dirasakan retorika America-picik yang dapat menyamakan mengerikan, tindakan
tercela teroris dengan kelompok agama seluruh. retorika seperti menunjukkan
rasa takut lebih dari itu tidak marah. Sayangnya, meskipun, demagog yang
terampil dapat dengan mudah mengkonversi ketakutan yang menjadi kemarahan.
Ketika sebagian besar orang Amerika tidak bisa menyebutkan nama seorang teman
Muslim, takut Muslim memerlukan takut yang tidak diketahui.
Nama saya membawa warisan
Islam, ibu Nabi Muhammad bernama Amna, dan Hashmi berasal dari Hasyim bin Abd
Manaf, kakek buyut Nabi. Saya tidak dapat memisahkan dari latar belakang Muslim
saya, saya juga tidak ingin. Saya bersyukur untuk web dari Pakistan, keluarga
Muslim yang masa lalu yang sama menimbulkan persahabatan jarang di tanah air
baru ditemukan. Saya bersyukur atas khalas saya, teman-teman orang tua saya
yang diberi judul bibi dan paman meskipun tidak memiliki apapun hubungan darah
dengan kita. Saya bersyukur untuk saat ketika semua hadiah Idul Fitri berkumpul
di samping perapian, dan bibi memanggil seorang anak satu per satu untuk
mengumpulkan haul nya. Koleksi ini momen berpusat pada cinta, kerendahan hati,
kemurahan hati, dan tradisi menentukan menjadi Muslim dengan saya, mungkin
lebih daripada ketika saya selesai membaca 30 buku dari Quran dalam bahasa Arab
atau mengelilingi Ka'bah di ziarah ke Mekah.
Ada kekhawatiran yang sah
atas radikalisasi pertumbuhan Islam, dan aku tidak bisa berpura-pura tahu
solusi baik untuk ekstremisme atau Islamophobia. Tapi aku Muslim karena saya
mengatakan saya, dan saya tepat di mana saya berada.
EmoticonEmoticon