Taukah anda? Sidang pertama bani israel adalah melalui perempuan

Taukah anda? Sidang pertama bani israel adalah melalui perempuan

Abu Sa'id Al-Khudri (ra dengan dia) mengatakan:

Nabi (ﷺ) mengatakan, "Kehidupan dunia adalah manis dan hijau. Allah membuat Anda generasi penerus satu sama lain sehingga dia mungkin mencoba anda sehubungan tindakan anda. Jadi berhati-hatilah dari beguilements dunia dan orang-orang perempuan. sidang pertama Bani Israel adalah melalui perempuan".

[Muslim].

ean 'abi saeid alkhadri rradi alllah eanh ean alnnabi salla alllah ealayh wasallam qal ‏ "‏ 'inn alddunya hulwat khadrat, wa'inn alllah mustakhlifukum fiha fayanzur kayf taemaluna, fattaquu alddunya wattaquu alnnasa'a; fa'inn 'awwal fitnat bani 'iisrayiyl kanat fi alnnasa'a‏"‏ (rwah mislim‏).

Mempercepat Melakukan Kebaikan Sebelum Disusul Oleh Salah Satu Dari Tujuh Penderitaan

Mempercepat Melakukan Kebaikan Sebelum Disusul Oleh Salah Satu Dari Tujuh Penderitaan

Abu Hurairah (Semoga Allah senang dengan dia) melaporkan:

Rasulullah (ﷺ) mengatakan, "Mempercepat untuk melakukan perbuatan baik sebelum Anda disusul oleh salah satu dari tujuh penderitaan." Kemudian (memberi peringatan) ia berkata, "Apakah Anda menunggu kemiskinan seperti yang akan membuat Anda lengah dari pengabdian; atau kemakmuran yang akan membuat Anda korup, atau penyakit seperti yang akan menonaktifkan Anda, atau kepikunan seperti akan membuat Anda secara mental tidak stabil, atau kematian mendadak, atau Ad-Dajjal yang terburuk diharapkan tidak ada, atau kiamat, dan kiamat akan paling menyedihkan dan paling pahit ".

[At-Tirmidzi].

ean 'abi harirat rradi alllah eanh 'an rasul alllah salla alllah ealayh wasallam qal‏:‏ ‏ "‏ badruu bial'aemal sbeaan‏.‏ hal tantazirun 'illa fqraan mnsyaan, 'aw ghinaan mtghyaan, 'aw mrdaan mfsdaan, 'aw hrmaan mfndaan 'aw mwtaan mjhzaan 'aw alddijal fashr ghayib yantazir, 'aw alssaeat falssaeat 'udhaa wa'amra‏ (rawah alttirmadhi waqala‏:‏ hadith hasn)‏‏.

Kisah Penderita Kusta, Botak Dan Satu Buta

Kisah penderita kusta, botak dan satu buta

Abu hurairah (semoga allah senang dengan dia) mengatakan bahwa:

Dia mendengar nabi (ﷺ) mengatakan:.. "ada tiga orang di antara bani israel, satu penderita kusta, satu botak dan satu buta allah ingin menguji mereka , dikirimkan kepada mereka malaikat yang datang ke penderita kusta dan memintanya . Apa yang akan dia sukai dia menjawab: "a warna yang baik, kulit yang baik dan terbebas dari apa yang membuat saya menjijikkan kepada orang-orang" dia (malaikat) menggosok dia dan sembuh dan ia diberi warna yang baik dan. .. Kulit yang baik dia kemudian bertanya apa jenis properti yang diinginkan, kusta itu menjawab bahwa ia ingin unta - [atau mungkin katanya ternak, untuk ishaq (salah satu subnarrator dari hadis) tidak pasti, baik mengatakan: ' unta, 'atau:'. Sapi '] dia diberi unta betina hamil malaikat dipanggil untuk menghadap allah, kemudian malaikat pergi ke pria botak dan bertanya apa yang akan dia sukai dan dia menjawab:.. "baik rambut dan terbebas dari apa yang membuat menjijikkan kepada orang-orang ". Malaikat itu berlari tangannya di atas dia dan ia diberi rambut yang baik. Dia kemudian bertanya apa properti pengen di miliki, dia menjawab bahwa dia ingin ternak, sehingga ia diberi sapi hamil. Malaikat itu dipanggil allah. Malaikat itu kemudian pergi ke orang buta dan bertanya apa yang akan dia sukai, dan dia menjawab: ". Saya berharap bahwa allah memulihkan penglihatan saya sehingga saya bisa melihat orang-orang" kemudian malaikat itu berlari tangannya di atas dia dan allah memulihkan penglihatannya. Malaikat lalu bertanya apa properti  yang di inginkan. Dia menjawab bahwa dia ingin domba, sehingga ia diberi betina hamil. Kambing dan lembu diproduksi untuk tiga orang, yang pertama memiliki sebuah lembah penuh unta, yang kedua, sebuah lembah penuh sapi dan yang ketiga penuh domba. Lalu malaikat itu datang dalam bentuk kusta, untuk orang yang telah kusta, dan berkata: "saya orang miskin dan sumber kehidupa saya telah habis dalam perjalanan, dan saya hanya sarana untuk mencapai tujuan saya tergantung pada allah dan kemudian pada anda, jadi saya bertanya kepada anda siapa yang memberi anda warna yang baik, kulit yang baik dan properti, seekor unta dengan yang saya dapat sampai ke tujuan saya ". Dia menjawab: "saya memiliki banyak iuran pembayar." malaikat itu kemudian berkata: "saya pikir saya mengenali anda apakah anda tidak seorang penderita kusta yang orang berpendapat bahwa anda menjijikkan dan orang miskin kepada siapa allah memberi.?" dia menjawab: "saya mewarisi properti ini melalui generasi". Malaikat itu berkata: "jika anda berbohong, semoga allah mengembalikan anda ke kondisi mantan anda". Malaikat pergi dalam bentuk seorang pria botak kepada orang yang telah botak, dan mengatakan hal yang sama seperti yang telah dikatakan mantan dan menerima balasan yang sama. Jadi dia mengatakan: "jika anda berbohong, semoga allah mengembalikan anda ke kondisi bekas anda". Malaikat itu kemudian pergi ke orang yang tadinya buta dan berkata:. "saya bepergian jauh dan sumber pangan saya telah habis dalam perjalanan saya,  saya hanya sarana untuk mencapai tujuan saya bergantung pada allah dan kemudian pada anda, jadi saya meminta anda yang dipulihkan penglihatan anda untuk domba dengan yang saya dapat sampai ke akhir perjalanan saya ". Dia menjawab: "ya, saya buta allah memulihkan penglihatan saya, jadi mengambil apa yang anda inginkan dan meninggalkan apa yang ingin. Aku bersumpah demi allah bahwa saya tidak akan berdebat dengan anda hari ini untuk kembali , seperti yang saya berikan untuk allah. Malaikat itu berkata: "jauhkan properti anda, anda telah dimasukkan ke ujian, dan allah senang dengan anda dan tidak senang dengan kedua sahabat anda.".

[al-bukhari dan muslim].

ean 'abi harirat rradi alllah eanh 'annah sumie alnnabi salla alllah ealayh wasallam yaqula‏:‏ ‏ "‏ 'inn thlathtan min bunaa 'iisrayiyl ‏:‏ 'abras , wa'aqre, wa'aemaa، 'arad alllah 'an yabtaliahum fabaeath 'iilayhim mlkaan, fa'ataa al'abras faqala‏:‏ 'ay shay' 'uhibb 'iilayka‏?‏ qal ‏:‏ lawn hasun, wajuld hasan , wayudhhib eanni aldhdha qad qadharani alnnasa; famashah fadhahab eanh qadhrah wa'aeti lawna hsnaan‏.‏ qal‏:‏ fa'ay almal 'uhibb 'iilayka‏?‏ qal‏:‏ al'iibla-'uw qal albaqara-shik alrrwwaya- fa'aeti naqatan eushara'a, faqala‏:‏ bark alllah lak fiha‏.‏
fa'ataa al'aqrae faqala‏:‏ 'ay shay' 'uhibb 'iilayka‏?‏ qal‏:‏ shaear husun, wayudhhib eanni hdha aldhdha qadharani alnnas , famasahah fadhahab eanh wa'aeti sheraan hsnaan‏.‏ qal‏:‏ fa'ay almal 'uhibb 'iilayka‏?‏ qal‏:‏ albuqar, fa'ueti baqaratan hamlaan,wqal bark alllah lak fiha‏.‏
fati al'aemaa faqala‏:‏ 'ay shay' 'uhibb 'iilayka‏?‏ qal‏:‏ 'ann yurid alllah 'iilay bisarri fa'abassir alnnasa, famasahah fard alllah 'iilayh bisirriha‏.‏ qal‏:‏ fa'ay almal 'uhibb 'iilayka‏?‏ qal‏:‏ alghunnama, fa'ueti shatan waldaan‏.‏ fa'antij hudhan wawulid hudha, fakan lhdha wad min al'iibila, walahadhana wad min albuqir, walahadhana wad min alghunma‏.‏
thumm 'innah 'ataa al'abras fi suratih wahiyatihi, faqal laha‏:‏ rajul mmiskin wabn sabil qad ainqataeat bi alhibal fi sufri, fala balagh li alyawm 'illa bialllah thumm bika, 'as'alak bialladhi 'aetak alllawn alhusna, waljald alhusna, walmala, beyraan 'atabligh bih fi sufri, faqala‏:‏ alhuquq kathirata‏.‏ faqal ‏:‏ ka'anni 'uerifuka, 'alam takun 'abras yuqdhiruk alnnas fqyraan, fa'aetak alllah ‏?‏‏!‏ faqal ‏:‏ 'innama waratht hdha almal kabraan ean kabiran, faqala‏:‏ 'iin kunt kadhbaan fasirak alllah 'iilaa ma kunta‏.‏
wa'ataa al'aqraea, faqal lah mithl ma qal lahadha, warad ealayh mithl ma rd hudha, faqal 'iin kunt kadhibana fasirak alllah 'iilaa ma kunt ‏.‏
wa'ataa al'aemaa fi suratih wahiyatihi, faqala‏:‏ rajul mmiskin wabn sabil ainqataeat bi alhibal fi sufri, fala balagh li alyawm 'illa bialllah thumm bika, 'as'alak bialladhi radd ealayk bisirk shat 'atablugh biha fi safri‏?‏ faqala‏:‏ qad kunt 'aemaa fard alllah bisari, fakhudh ma shit waddae ma shita, fawalllah ma 'ajhadak alyawm bishay' 'akhadhath lillah eazz wajall faqala‏:‏ 'amsik ealayk malk fa'innama abtalitum, faqad rradi alllah eanka, wasakhut ealaa sahibika‏"‏ ‏(‏‏mitafaq eulih‏‏)‏ ‏.

Apa pendapat Anda tentang dua yang ketiga adalah Allah

Apa pendapat Anda tentang dua yang ketiga adalah Allah

Orang banya berkata sesungguhnya jika orang bertiga yang satu setan, kata itu sering di jupai di kalanggan remaja yang sedang kasmaran padahal kalau kita mencermati perkataan nabi yang di ceritakan Abu bakar adalah yang ke tiga Allah.

Dikisahkan Abu Bakar:

Saya berkata kepada Nabi (ﷺ) sementara aku berada di Gua. "Jika salah satu dari mereka harus melihat di bawah kakinya, ia akan melihat kita." Dia berkata, "Wahai Abu Bakar! Apa pendapat Anda tentang dua (orang) yang ketiga dari mereka adalah Allah?"

(Sahih al-Bukhari)

haddathana muhammad bn sinanin, haddathana hammamun, ean thabitin, ean 'anasin, ean 'abi bakr rda alllah eanh qal qult lilnnabi salla alllah ealayh wasallam wa'ana fi alghar law 'ann 'ahadahum nazar taht qadamayh l'absarana‏.‏ faqal ‏ "‏ ma zannuk ya 'aba bakr biathnayn alllah thalithuhuma ‏"‏‏.

Jika Anda Melakukannya Maka Anda Akan Masuki Surga

Jika Anda Melakukannya Maka Anda Akan Masuki Surga

Abu umamah (semoga allah senang dengan dia) berkata:

Aku mendengar rasulullah (ﷺ) selama khotbah dari haji wada mengatakan, "berhati-hati dari tugas anda kepada allah; melakukan sholata lima waktu, berpuasa selama bulan ramadhan, membayar zakat pada barang anda dan mematuhi pemimpin anda, (jika anda melakukannya) anda akan memasuki surga tuhan anda ".

[at-tirmidzi].

Ean 'abi 'amamat saddi bin eujlan albahili rradi alllah eanh qal‏:‏ samiet rasul alllah salla alllah ealayh wasallam yakhtab fi hujjat alwadae faqal ‏:‏ attaquu alllah , wasaluu khamsakam, wasawmuu shahrakum, wa'adawa zakat 'amwalikum, wa'atieuu 'amra'akum, tadkhuluu jannat rabbikum (‏riwwah alttarmadhi, fi akhir kitab alssalat waqal ‏:‏ hadith hasan sahyh)‏‏.‏

Setidaknya kita harus mengikuti pemerintah kita agar pemerintahan kita bisa berjalan dengan lancar khususnya bagi ummat islam bukan malah mencari kesalahan pemerintanhan agar bisa mengantikan dengan orang lain, hal ini sunggug tidak baik bagi siapapun yang menentang pemerintahan nya sendiri, di samping kita menghormati pemerintah kita juga ikut adil di dalam pemerintahan itu sendiri karna tampa andil dari kita sudah pasti apa yang di inginkan pemerintah tidak akan tercapai.

Semoga kita termasuk orang yang mau memajukan Negara dan pemeritahan bukan orang yang haus ke kuasaan dan perusak ke baikan

Siapa Ya'juj dan Ma'juj?

Siapa Ya'juj dan Ma'juj?

Diriwayatkan dari abu hurairah bahwa rasulullah (ﷺ) mengatakan:

"gog dan magog orang yang menggali setiap hari sampai, mereka hampir bisa melihat sinar matahari, yang bertanggung jawab dari mereka mengatakan:" kembalilah dan kami akan menggali besok "kemudian allah menempatkan kembali, lebih kuat dari itu. Sebelumnya. (ini akan terus) sampai, ketika waktu mereka telah datang, dan allah ingin mengirim mereka terhadap orang-orang, mereka akan menggali sampai mereka hampir bisa melihat sinar matahari, maka orang yang bertanggung jawab dari mereka akan mengatakan : "kembalilah, dan kami akan menggali besok insya allah '. Jadi mereka akan berkata: "jika allah menghendaki." kemudian mereka akan kembali ke sana dan itu akan menjadi seperti saat mereka meninggalkannya. Jadi mereka akan menggali dan akan keluar untuk orang-orang, dan mereka akan minum semua air. Orang-orang akan membentengi diri terhadap mereka di benteng-benteng mereka. Mereka akan menembak  ke langit dan mereka akan datang kembali dengan berlumuran darah , dan mereka akan berkata: ". Kami telah mengalahkan orang-orang bumi dan didominasi orang surga" maka allah akan mengirimkan cacing dari leher mereka dan akan membunuh mereka dengan demikian ' "rasulullah (ﷺ) mengatakan:". Dengan satu tangan adalah jiwaku, binatang-binatang di bumi akan tumbuh lemak pada daging mereka."

Sahih (darussalam).

Haddathana 'azhar bn marwana, haddathana eabd al'aelaa, haddathana saeidun, ean qatadata, qal haddathana 'abu rafiein, ean 'abi hurayrata, qal qal rasul alllah salla alllah ealayh wasallam ‏"‏ 'inn yajuj wamajuj yahfirun kull yawm hatta 'iidha kaduu yarawn shueae alshshams qal alladhi ealayhim arjieuu fasanahfiruh ghadana ‏.‏ fayueiduh alllah 'ashadd ma kan hatta 'iidha balaghat muddatuhum wa'arad alllah 'an yabeathahum ealaa alnnas hafaruu hatta 'iidha kaduu yarawn shueae alshshams qal alladhi ealayhim arjieuu fasatahfirunah ghadana 'iin sha' alllah taealaa wastathnawa fayaeudun 'iilayh wahu kahayyatih hin tarakuh fayahfirunah wayakhrujun ealaa alnnas fayanshifun alma' wayatahassan alnnas minhum fi husunihim fayarmun bisihamihim 'iilaa alssama' fatarjie ealayha alddam alladhi ajfazz fayaqulun qaharna 'ahl al'ard waealawna 'ahl alssama' fayabeath alllah naghafana fi 'aqfayihim fayaqtuluhum biha ‏"‏ ‏.‏ qal rasul alllah salla alllah ealayh wasallam ‏"‏ walladhi nafsi biadih 'inn dawabb al'ard latasman watashkar shakarana min luhumihim ‏"‏ ‏.‏

Siapa Yang Bodoh Dan Bijaksana Menurut Nabi Muhammad?

Siapa Yang Bodoh Dan Bijaksana Menurut Nabi Muhammad?

Syaddad bin Aus (Semoga Allah senang dengan dia) menceritakan:

Nabi (ﷺ) mengatakan, "Orang bijak adalah orang yang menyebut dirinya slalu bersyukur(dan menahan diri dari melakukan perbuatan jahat) dan melakukan perbuatan mulia untuk menguntungkan dirinya setelah kematian, dan orang bodoh adalah orang yang menundukkan dirinya dari godaan dan keinginannya dan berusaha Allah memenuhi keinginan yang sia-sia.

[At-Tirmidzi].

Sudah jelas dalam hadith di atas bahwa kita akan disebut orang yang baik apabila kita slalu bersukur dan melakukan syarat2 yang sudah di tentukan oleh Allah agar bisa mendapatkan kenyaman di ahirat kelak.

Begitu juga dalam hadith di atas sudah jelas orang yang bodoh adalah orang yang cuman mengambil nikmat allah dan tidak mau melaksanakan perintah dan laranggannya sehingga mereka akan merugi di saat kembali kerumah yang di siapkan allah, yaitu ahirat karna mereka telah durhaka terhadap penciptanya, jadi semuga kita tidak termasuk orang yang bodoh menurut Allah. Amiin yarobal alamin

Ean 'abi yaelaa shidad bin 'aws rradi Alllah eanh ean alnnabi salla alllah ealayh wasallam qal‏:‏ ‏ "‏ alkays min dan nnafsihi, waeamil lamma baed almawt , waleajiz min 'attabie nafsih hawaha, watamanna ealaa Alllah al'amani‏"‏ ‏(‏Rawah Alttarmadhi Waqal Hadith Hasn‏)‏‏.‏